文言文阅读开放式题型浅探
作者：王崇翔
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。……逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”所以在近年来的阅读考试中越来越多地设计了开放性的题目，让学生根据自己的情况回答。文言文阅读一般在字词、翻译、回答题后就有一道开放性的题，这道题一般有以下几种式样：
一、归纳型的。这种题就是根据阅读材料通过自己判断归纳出自己的结论。如：
例一、（2005金华）阅读下面甲、乙两文，完成21-25题。
（甲）良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”
（乙）原谷有祖①，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
注释：①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车⑤凶：不吉利
21——24略。
25.甲、乙两文告诉我们一个什么道理？
上文是讲张良为老人捡鞋、穿鞋，下文是讲抛去老人后将来子女仍会抛去自己而转为把老人接回去。两文结合起来就知道是要我们“尊老爱老”或“尊老敬老”，只有 “尊老敬老”才会有好处。
二、比较型的。
例二、（2005台州）阅读下面两则短文，完成21－25题。
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者何为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏于避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑回：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【乙】景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘，坐堂侧陛④。晏子入见，立有间。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（节选自《晏子春秋》）
【注】①景公：齐国国君。③霁（jì）：天放晴。③被：同“披”。④陛：皇宫的台阶。
21——24（略）
25．甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中两人，略作评析。
这里我们从各自的不同角度来回答，①晏子机智善辩，具有民本思想和强烈的爱国热情。②楚王具有自知之明。③景公有着民本思想，从谏如流，且知错即改。这种题是比较型的。
三、发现型的。
例三、（2005武汉）文言文阅读。
有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯(栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第(只管)放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!”
夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜持自负)者，视此省哉！
14、读了这则寓言后，你获得了哪些启示？不少于两条。
答这种题就是要选择不同的层面来答，①要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。②走出思维的定势，战胜自己。③不要固执己见，要善于听从别人的意见。这就是阅读短文发现几点知识，获得几点经验的题。
四、感悟型的。
例四、（长春）(乙)阅读李肇的《王积薪闻棋》，回答问题。
王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道②下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局③。”积薪暗记，明日复其势④，意思皆所不及也。
【注释】①王积薪：围棋高手。②道：本文指围棋布子的位置，唐代围棋棋盘纵横各十九道线，双方均在横竖线交叉点布子。这里，婆媳分居两室，都是心中虚设一盘，攻成过程全凭记忆。③伏局：认输。④复其势：复验那盘棋的局势。意思是按自己暗中记忆的，把那盘棋重新布子走一遍。
15．选文短小精粹，趣中寓理，从王积薪最初“自谓天下无敌”，到自叹棋艺不及媪妇，为我们揭示了一个怎样的道理?
这题就是阅读短文根据生活实际，自己从中获得感悟的题型。（1）天外有天，人上有人，不可孤芳自赏。（2）艺海无涯，不可夜郎自大。（3）学无止境，不要骄傲。……
五、发散型的。
例五、（2005温州）
某山隅有一老圃，早失偶，惟一女远适他乡。猎者怜其孤，赠以猴。老这爱如赤子，每出必从，不链不掣，而不离不逸。如是这五年。一日，老者暴卒，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？”颔之，乃俱归。老者家徒壁立，无以为养，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。姐引之去，猴揖谢之，仍牢守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养之五年，哀伤殊甚。未三月而偃卧坟间。乡人怜之，乃葬于老者之侧，勒石其上，曰：“义猴之墓”。
……
25．读了本文后，你有何感想？请用简洁的语言回答。
这题我们可以从不同的角度来回答，选择角度就成了步入新境界的起点。①从猴子的角度，“我觉得文中的猴子对养之五年的老人有情有义，那么我们做人更应该有情义。”②我们从猎人对老人的角度说“我觉得文中的猎人富有同情心，我们应该向他学习，主动关心与帮助那些需要帮助的人。”③从乡邻的角度来说“文中的乡人不但出钱掩埋了老人，而且给死去的猴子立了一块碑，由此可见他们的善良与淳朴，这是值得现代人学习的。” ④从老人的角度说“老人对猴子好，猴子也对他好，善有善报，我们做人应正确对待别人。” ⑤从老人的女儿的角度来说“她是老人的女儿应自己出钱办理老人的丧事，不要麻烦乡邻们了。”……
————2006年7月发表与《语文学习报》初中教师版50期